dinle neyden

3
points
admin's picture

mevlanın müthiş

2
points

mevlanın müthiş dizeleri

dinle neyden duy neler söyler sana,
sızlanır hep ayrılıklardan yana:
kestiler sazlık içinden, der, beni;
dinler, ağlar: hem kadın, hem erkek beni

Ney der ki: Beni kamışlıktan kopardıklarından beri,
iniltim kadın - erkek herkesi ağlattı.
Ayrılık bağrımı delik deşik eylesin,
Tâ ki aşk derdini anlatabileyim.

"Bişnev ez ney çün hikâyet mî küned / Ez cüdâyîhâ şikâyet mî küned / Gez neyistân tâ merâ bübrîde end / Ez nefîrem merd ü zen nâlîde end / Sîne hâhem şerha şerha ez firâk / Tâ begûyem şerh-i derd-i iştiyâk"

  • dinle sevgili dinle
    çok zaman var yalnızım
    kırıldı artık sazım
    ÅŸimdi kalbimi dinle

    unutuldu sevdalar
    ve tatlı hatıralar
    senin için hep ağlar
    öksüz kalbimi dinle

  • güneÅŸin ufka deÄŸdiÄŸi yer
    oraya git ama yine gel
    döneceksin diye söz ver
    böylesi hepsinden güzel
    git özlet kendini yine gel
    döneceksin diye söz ver

  • tanrı istemezse yaprak düşmezmiÅŸ
    tanrı istemezse insan ölmezmiş
    sen tanrı mısın beni öldürdün
    eşime dostuma beni güldürdün

    vicdanın sesini dinle bak ne diyor

  • ahmet kaya albümü. dinledik abicim. çatışmalar fırsata dönüşecek diye umuyoruz.

  • bırak teo yu ÅŸebnem ferahtan dinle diye baskı yaptırtan parça.
    hele bağırır ya EVET dedi ben de seni aldattıııım.off bitirir.

  • (bkz. liberya)

    fikret kizilok biraz farklı bakmış olaya çekirge dinle kimbilir belkide kendini bulursun.

    [video:http://www.youtube.com/watch?v=cMoHbiTwCJ8]

  • 2006 ÅŸiir defterinde pitoresk ile ilgili diyarbakır da deÄŸil prag da çıkıyor olabilirdi, biçiminde bir deÄŸerlendirme var, bu deÄŸerlendirme, hazırlayıcılar tarafından nasıl karşılandı,

  • çene altı yasası olarak da bilinen sorun çözme tekniÄŸi. yöntem geleneksel anadolu hatunlarına hasmış. dinle felan alakası yokmuÅŸ. aman iyi.

  • Oturur uzun ve gayet net bir açıklama yaparsın karşındaki sen karıştırdın ortalığı iyice der. Bir dikkatli dinle/oku anlayacaksın halbuki.

  • rakı içenler öldü de su içenler ölmedi mi dedikten sonra demek isterim ki dindarlık anlayışı kiÅŸinin inandığı dinle olan rabıtasını gösterir.