nasyonal islam

morbinlikin de belirttiği gibi. islamiyet tüm insanlığa inmiştir. bir millete mensub insalara değil;''her doğan, islâm fıtratı üzerine doğar. sonra, anne-babası onu hıristiyan, yahudi veya mecusi yapar.'' hadis-i şerifiyle sabittir.

başlık anlam ifade etmemektedir.

Mesele halk biliminin alanına sığmayacak kadar büyüktür, bunu anlamaksa biraz cüret gerektirir. Nasyonalizm folklora içkin mi ki?

nasyonal yeter bizim için.

HEr coğrafya da islamın biraz bölge halkına uyarlandığı bir gerçektir....Ama bunu ulusallık olarak değerlendirmek yerine bölgesel farklılıklar demek daha doğrudur bence..Anadolu da insanların örtünmek için şalvar ve yemeniyi tercih etmesi gibi....Bence başlığın çıkış noktası yüzlerce yıl önce Anadolu'da yayılmaya başlamış Türk-islam sentezidir..Ki ki burdan zuhur etmiş bir Alperenlik müessesesi vardır..(şeyh edebali öğretileri) günümüzde tek bir temsilcisi kalmasa bile..

batıdan yüzümüzü doğu ve güneye döndüğümüzde, doğudaki türki ülkeler biz ne dersek diyelim, rus kültürü'nün etkisinde. bazılarında mezhep farklılığından doğan iran etkisi gözlemleniyor.avrasya'da kendi kültürünü yayma zorluğu içinde olan abd, bu işi türkiye'yi kullanarak, türk kültürü üzerinden yapabilir, bu nedenle avrasyacılığı destekler. burada dikkatt!!güneyde osmanlı coğrafyası içinde uzun yıllar ilişkide bulunduğumuz şimdi çok az tanıdığımız komşularımız mevcut. islam buralarda mezhep çatışmalarına alet edilmemeli. milli devletler kurma peşindeki küresel güçlerin oynamaktan hoşlandığı bir saha ortadoğu. birlik oluşmasına izin vermiyorlar, diğer taraftan arap-türk-kürt-acem halklarını karşı karşıya getirme gayreti içindeler. iran'ı dize getirmeye çalışıyorlar, giremedikleri tek vaha iran ortadoğu'da.islam, kendi içerisinde diyalog içinde olmalı sürekli. abd'ye rağmen politikalar geliştirilmeli; akılcı, geleceğe yönelik, kaynakları doğru yerlerde kullanarak.

islam'ın kendini korumaya ihtiyacı yok. girmek istediğimiz birlik aydınlanma sürecini aşmış bambaşka noktalarda. papa aydınlanma'nın toplumdaki din olgusunu da zayıflattığını söylüyordu. şimdi küresel aktörler dinin etkisini yinelemek peşindeler.benim gözlemim; genç kuşak avrupalıda din algısı çok zayıf, hatta yok denecek kadar az. bu anlamda islam kendini ifade edebilir, postmodern kapitalizmin toplumlar üzerinde yarattığı maddi baskıyı hafifletebilir. inanamayacağınız kadar çok sayıda ateist var ab'de. bunlar benim kişisel fikirlerim, tartışılır.

şimdi aşağıdaki iki yazarın (zeliş- dantel) yazdıklarına bakınca ünlü bir düşünürün bir kitabının ismi takıldı aklıma: bilinç ve eşekleştirme...... yazarlardan biri zannımca sosyal demokrat(zeliş, diğeri muhafazakar/milliyetçi/dindar....1.si mega bir söylem kullanarak islamı batı karşısında korumaya çalışırken diğeri minimal 10. yy. fıkıhçılığı yaparak içine kapanarak bir kabus yaratıyor. işte türk islamcılığı tam da bu 2. şahıs kişinin yaptığıdır.(benim göndermem şahısla alakalı değil. yazılanlar benim meramımı anlattığı için örneklendirdim)

tony blair'in din vurgusu yaptığı konuşmasını hatırlıyorum. yyılın dinin siyasette etkin rol oynayacağı yyıl olacağını söylediği konuşması... islam yanlış anlaşılmasın da evrilmek mecburiyetinde. bundan yüzyıl önceki islamı yaşadığımızı kimse iddia edemez, o halde birliğin bizi anlaması için islam'ı yeni yorumlarla yaşatmak zorundayız.

mezhep savaşları geçiren avrupa'da da -aşağı yukarı bin yıl süren- dinin toplum üzerindeki etkisi milliyetçilik akımlarıyla azalmış. şimdi mücadele fanatik ırkçılıkla avrupa'da. bizde yeni olan bana göre milliyetçilik kavramı. türkiye bu deneyimleri maalesef kısa sürelere sığdırmak zorunda.orhan pamuk'a kızan rahat bir altmış milyon küsur insanımızın olduğunu düşünürsek bu etkinin kolay geçeceğini ummak safdillik olur. konuya başka açıdan bakarsak islam birlik fikrine kendini uyarlamak zorunda. yeni durum hem önyargılarla mücadeleyi gerektiriyor, hem yorumlarda farklılık istiyor. diğer yandan yeni dünya düzeni isteyen küresel güçler, ulus devletlerin tamamen bitmesini istemiyor, birliklere sıcak bakmıyor. nedeni, küçük kolay yönetilir düşüncesidir. şimdi bu iki görüş arasından islam tercihini yapmak zorunda. ya demokratik birliğe katılım, ya da parça parça küçük devletlerde milli islam olarak yaşamak..

iyi de türk müslümanlıgı kavramı var
ki realite olarak da dogru
olayı teorik çerveden çıkararak hayatin icinden bir ornek verelim amerikadaki pakistanlı yalınayak tuvalete gider oradan yine abdestini alip yalinayak caminin yolunu tutar, aynı yerde abdest alan turk iyyyyyyyyyy der ki bu necaset kavramının türk ve diger müslümanlar arasındaki algılanış biçiminin farkina kücük bir örnektir
baska bir ornek basortulu bir endonezyali hanim camiye gider ortadaki şadırvanda yani gorunen bir yerde basortusunu kenara koyar, erkeklerin onu görmesinden imtina etmeden bir güzel kollarin sivar abdestini alir sonra başini orter ki bu geleneksel bir koylu kadini degildir
ez cümle islamın orijinal temasından uzaklaşıldıgı söylemi dogru olmakla birlikte bilindigi üzere cografya, iklim ve örf dini çerceveyi çizer ve belirler, bu bakımdan mısırdaki islam da nasyoneldir endonezyadaki de diyorum.

Başlığın romantik müslümanlarca yanlış anlaşılmaması için, açıklayıcı not:
"Başlıkla kastedilen şey İslam'ın kendisinde böyle bir temanın varlığı değil; Türkiye dediğimiz coğrafyada İslam'ın, ideolojik bir okuma sonucu tematik bir saptırmaya uğratılarak, milliyetçi bir zemine oturtulmaya çalışılması sorunudur." Türkiye'li müslümanların çoğunun (buna geneleksel olarak tanımladığı islam anlayışından ayrılıp, kendine radikal diyen müslümanların da çoğu dahildir.) İslam'ı okumaları daha baştan manipüle edilmiş, islamın orjinal temelarından uzaklaşarak millet ve devlet kutsiyetinin herşeyin üzerinde olduğu varsayılan yeni bir ideolojiye dönüşmüştür. Ve Türkiye'deki İslam ne yazık ki nasyonal islamdır. Yani milli bir dindir.
Zira, din gibi geniş kitleler üzerinde doğal bağlayıcılığı olan değerler her zaman iktidarları cezbetmiş ve iktidarlarca propaganda aygıtı kullanılmıştır. ( Devamı var)

İslamcılık milliyetçiliği red eder bu bakımdan olması olanaksız şey..

Öyle şey olmaz.İslam bir tanedir o da İslam dininin yüce peygamberi tarafından insanlara bildirilen İslamdır.Yok sosyalist islam yok nasyonalist İslam.Bunların alayı palavra.İslam dininin kutsal kitabında her şey gayet açık yazıyor.Oradan okuyun.Kitapta yazdığı gibi "aklınızı kullanın düşünün,düşünmezmisiniz".

(bkz. erbakan)
(bkz. milli görüş)
(bkz. milli sanayi)