görsel şiir diye bir şey yoktur zannımca. o yüzden mehmet şamil baş görsel şiire de bulaştı diye bu onu düzeltecek bir şey yok. meşhur bir söz vardır: yaşın 25'ten genç değil ise ve o zamana kadar şiirinin sağlam bir kurgusu yok ise şair olmayacaksın demektir diyor arslanbenzer. bence mantıklı. mantıklı demem bile ayıp olur çok doğru bir söz. birde şu var tasavvuf suyundan içtiklerini zannediyorlar. evet sadece zannediyorlar. hele etrafında dönenler yok mu esas onlar beni daha çok uyuz etmiştir. şiirin -ş- sinden anlamayan insanlar şamil baş okuyoruz diye şiiri biliyoruz havalarına kapılıyorlar. hayır bir bok bilmiyorsunuz demek lazım işte onlara.

ve bunların prim yapması ilginç, bulunduğu yayınevinden de (yediharf) zaten kitap çıkaran şahıslar belli. kızlar gelsin şiir yazalım. ama dini bi hava da katalım içine böyle dindar kesimi avlayalım mantığı bu. e dindar kesimde salak tabii, şiirden pek anlamıyor, anlayanları da kendi içimizde yutuveriyoruz hemen, öyle saraylarda ağam paşam yerlere zaten sahip değil bu dediğim adamlar düşünün artık misafir bile olmuyorlar. böylelerini şiirin büyük ağabeyleri yerden yere vurması lazım mesela. gitsin bu adam sadece yolcuda yazabilsin. ama ne olmuş dergahta da kapı açmışlar bu adama yeri gelmiş kırklarda da kapı açmışlar. bizim fakir oğlanlarda kendi çıkardıkları kitaplıkları da sadece 3-5 delikanlı adam satın almış. sonra bir kaç iyi niyetli şiir-şair arayan adam.

kendisini bizzathi tanıyorum. şiiri konusunda kötüdür diyemem. iyidir de diyemem. henüz bazı eksenlerden kurtarmadığı bir imgesi söz konusu. evet kendisi ile de konuştuğumuzda bunun benzeri şeyler söylemiştim. bir de çok fazla dergide yazmış, keşke bu kadar çok dergide yazmasaydı. hatta keşke bu kadar çok yazmasaydı. tabi hayran kitlesi çoğalınca bunu tam belki önemseyemedi. dolayısıyla az yazan öz yazan bir şaire dönüşecektir zamanla. şamil iyidir. her şeyden önce insandır.
görsel şiirle de ilgilenmesi şiirine poetik açılımlar getirmeye çalıştığının delilidir.

o eski amprik söz öbekleri arasında dolanır durur. ama hiçbiri şiirsel değil. nerdesin fuzuli nedim /nerdesin ne diyim dedirtir..

devlet destekli/ köylülerin önünde asılması gerekir. edebiyatı düzmektedir.

şiir yazdığını zanneden adam. evet sadece zannediyor. etrafında dönen salaklara hiçbirşey demiyorum. çünkü salaklık allah vergisi bir şey.

ıkıntı şairlerden.

24 Ekim 1977, Trabzon doğumlu. KTÜ Rize İlahiyat mezunu. İlk şiirleri Gönülden Gelen Seda (1995) adıyla çıktı. Emanet ve Kertenkele dergilerinin seyrinde önemli rol üstlendi. Karadeniz Olay Gazetesinde sanat sayfası hazırladı (1997). Trabzon Bayrak Fm radyosunda 5 yıl şiir programı hazırlayıp sundu (1997-2002). Başta gülİSTANBUL ve İstanbul Şehrengizi olmak üzere pek çok şiiri ödül aldı.

Yedi İklim, Kırklar, Düş Çınarı, Şehrengiz, Ardıç, Kırağı, Kertenkele, Lika, Ada, Taşra Edebiyat, Kum Yazıları, Okuntu, Tekne, Hayal, Sühan, İstanbul Bir Nokta, Tasfiye, Ay Vakti, Reyhan, Gerçek Hayat, Sonsuzluk ve Birgün, Aralık, Kafdağı, Lacivert Sanat, Mağrib, Yol Düşleri, Yolcu, Buruciye Edebiyat ve Mor Taka gibi dergilerde yer aldı.

DEÜ İlahiyat Fakültesinde Türk İslam Edebiyatı Anabilim Dalında Araştırma Görevlisi. Yüksek Lisansı Aşkî Mustafa Efendi'nin Vahdetnâme Mesnevîsi (2007) üzerine. Halen 'Ömer Hulûsî ve Divanı' isimli doktora çalışmasına devam etmektedir.