marmara üniveristesinden bir hoca-adını bilmeseniz de olur-fuzuli'nin o dönem şairlerin birbirinden şiirler çalmasına tepkili oldugunu söylüyor.ama fuzulinin kendisinin çaldığını,en ünlü kasidesi olan su kasidesini ahmedé xané'den çalmış olduğunu söylüyor.bu gerçek midir bilmiyorum.dilim sıradandır okumayın.
en çok örnek verilen mısrasını yazayım da ayıp olmasın:
"dest-busı arzusuyla ger ölsem dostlar
kuze eylen toprağım sunun onunla yare su."
ey romalılar! pardon ey bağdatlılar! eğer onun elini öpme arzusuyla ölürsem, öldükten sonra -naçiz vücüdüm toprak olacak ya- işte o toprakla bir testi yapın ve onunla yare su sunun ki dudaklarıyla içince... anladın sen onu.
ne o şairlik yeteneği ne de o peygamber sevgisi var ortalarda. bırakın onu su kasidesini bile yanlış okumuş onca şair ve araştırmacı. Allahtan Cem Dilçin düzeltti.
marmara üniveristesinden bir hoca-adını bilmeseniz de olur-fuzuli'nin o dönem şairlerin birbirinden şiirler çalmasına tepkili oldugunu söylüyor.ama fuzulinin kendisinin çaldığını,en ünlü kasidesi olan su kasidesini ahmedé xané'den çalmış olduğunu söylüyor.bu gerçek midir bilmiyorum.dilim sıradandır okumayın.
redifi(uyaktan sonra tekrarlanan kelime yada ekler) su'dur... bu kaside naat'tır. hz. muhammet'e övgü için yazılmıştır..
"Men lebin muştâkıyam zühhâd kevser tâlibi
Nitekim meste mey içmek hoş gelûr hüşyâre su "
en çok örnek verilen mısrasını yazayım da ayıp olmasın:
"dest-busı arzusuyla ger ölsem dostlar
kuze eylen toprağım sunun onunla yare su."
ey romalılar! pardon ey bağdatlılar! eğer onun elini öpme arzusuyla ölürsem, öldükten sonra -naçiz vücüdüm toprak olacak ya- işte o toprakla bir testi yapın ve onunla yare su sunun ki dudaklarıyla içince... anladın sen onu.
ne o şairlik yeteneği ne de o peygamber sevgisi var ortalarda. bırakın onu su kasidesini bile yanlış okumuş onca şair ve araştırmacı. Allahtan Cem Dilçin düzeltti.