doğrusu yarrrak tır çok r lisinden |*

tamam, kap gel baltayı.

bildiğiniz determisinist yarma hikayesi işte... buyurun üremesel dil problemelerine... elbette buraya daha mizahi şeyler de yazılabilir. mesela kişiye göre nesnenin biçimlenişi. alana ve verene göre. mesela alan alınan bir nesne olarak gibi görürken veren verilen bir nesne olarak görür... yani bu alınma verilme işleri biraz güç dengesi ile ilgili...

türki cumhuriyetlerinin bazılarında (hangi birinde ne bileyim, ben de yağmur atsız'dan öğrenmiştim) silah yarak kerhanesi olarak adlandırılır..

yarmaktan gelip yarılmağa varmış kimi dilde gary moore kimi elde azer bülbül er meydanında çavuş bir kelimedir bu . nerden gelmişsek bu kelimenin bir katkısı vardır. illa bir şey eklemiştir bir ek olmasının yanısıra.

kierkegaard bizaitihi korku ve titreme kaygı üzerine yazdıklarında düşüş ve mevrus günah kavramlarını ellerken işlemiştir. (yarılasın diye şeyettim)

bir işe yarıyor ki yarak dedirtmiş kendisine- bu husus da dile gelmek için epey yalvardı durdu -diz çöktü bück dich oldu önümde çok afedersin. aklıma artık direkt değil selpak satarak dilenen vatandaşlarımız neden gelir yara k yerde anlamış değilim. mütecahil. bunu [ bunu değil bunu] anlamak için kelebek etkisi başvurmak- ordan tecahül tecahül kaygılanmadan kayıp

üç satır düştüm.

nash nash (bkz. oyun teorisi) düşündüm sonra. nedir bu insanların " antropoloji nesnesini nasıl oluşturur" hali dedim. [ 'dedim rahmet yağar ben yürürken'] alakasız. kel başa ziya gökalp.

iki satır düşmek geldi içimden. düşüş kolay. ama burda değil. space- enter demeden düşemiyor insan bak bugün bunu gördüm.

biraz ciddi ol dedim. kendime. senin için. kesik. kesik. algida seçtirici. konuş. maya. baş.la.yı.ver.dim.

ataerkillik ile ilgili çalışmalar pek yeni sayın göbek bağına tatoo şeyedilesileci. otto rank sırf öyle link olarak dursun çimdi burda. her şeyin bir zamanı var.

tek satır: yazının icadı öncesi dönemler üstüne kurulu ideologyalar çökmek ihtiyacında bile değildir. adam ( gosteri toplumu demiş yıllar önce- yıllar sonra reddetmemiş hiç bir yazdığını.

öyle kolay değil tipten protoya varmak- hekimlikten mesir macununa- nomostan namus ordan namus i ekbere- jet li herodan methadona- eroicaya. es. dur..

osmanlıca ile ilgisi yoktur bu kelimenin. etimoloji serpelim biraz: azericedir. masumdur. en az çıplak silah en az anima animus kadar. çok genç anladım. dilim sürçmeden.

kendisi pul koleksiyonu bile olamayacak bölünemezlerin (individium demek istemişimdir) tarih öncesi dönemlerden dogma üretip tarih sonrasına üfürmeleri pek ve artık bir kelebek etkisi kadar- bile bir değer ihtiva etmiyor. çok afedersin.

bu kelimeye şeysi diyelim. ve ekleyelim küçük güzeldir: durumumuz şeysi üzerine konmuş kelebek etkisi nden beter be a alfacan.

sizin hiç cinsel organınız oldu mu ? (bkz. orgon)
bak yine düştüm. (bkz. a dream within a dream)

eÄŸitim ÅŸart..

yarmaktan geldiği sanılsa da osmanlıda bir silah ismiymiş erkeklerinde bunu bir silah gibi gururla her zaman yanlarında taşıması(sanki evde bırakılabilirmiş gibi) ve yeri gelmeden zorla kullanması neticesinde ruhta ve bedende ciddi tahribatlar açması, kimin gücünü boyutundan kimin perfonmasından aldığı erkeğin kadından üstünlüğünün bir delili olarak gösterilen islamcı yazarların kamış kürtlerin "kir,xir,terik,.. çocukların pilo yada, çük dediği erkeklerin cinsel organı ata erkil yapının yaratıcısı olduğu için ata erkil döneme yarakerkil,yada saplıerkil dönemde denilebilir